儒家押韵评论丨为什么我们需要再次查看孔子？

“看山脉，走上现场。” “只要孔子是一样的，就就像太阳和月亮的亮度一样。” “中国是太阳和月亮，克服它没有好处。” ...文学可以说话和唱歌，武术可以打架和淋浴。孔子是春季和秋季生活的“六角战士”，不仅是当之无愧的学术学者，而且还利用数千儒家的数千智慧为今天的问答创造了巨大的参考。超过2500年后，孔子的思想变得更具创新性。从1984年的Qufu开放，以“孔子诞生期间前往孔子镇的旅程”到2025年中国国际孔子文化节，主题为“大孔子，和谐与组合”。持续40多年的文化盛宴一直在问时代：为什么我们今天必须再次看孔子？孔子的回归是自以为是的基础：“结合文化信心。文化是一个国家和一个国家的灵魂。建立深厚的文化认同和稳定的文化信心是该国在世界上站着高个子的重要支持。当涉及文化时，应该提到孔子。两千多年前，多年以上，Wise Ins Beation vell Inter In vorly doot dool dool dool dool dool dool do you do you do you do you do you do you do you ov you'''''''在数千年中，“善良，义境和世界的预防”已经积累了数千年。F现代。这是中国文明精神生命线的主要痕迹和在变化时代的文化信任的“精神基础”。返回 - 孔子孔子是渗透到时代的智慧代码。 “孔子：治理的分析”的开头说：“管理机构就像北陈的居住的北陈。孔子使用占星术描述“美德”，利用北陈的明星描述了一个好国王，用星星来描述人民，并强调领导者的道德培养是社会趋势。如今，借鉴儒家政治道德的本质并促进根源和开花非常重要，这对于促进管理水平和和谐社会的建设至关重要。当从文化上有文化的阶层，历史嘴唇和文化文物已改为“教人们的好老师”，中国的伟大传统文化已成为“酸味”居住水的c“滋养干部的政治道德。风是在上面形成的，而且庸俗的变化在下面改变，它结合了政治的新政治意义，与时间的脉搏相对应。随着“精神站”和“活动，道德和推理的问题”继续分享“一切都是有礼貌的，每个家庭都是和谐与美丽的，是儒家的果实，是“统一”的智慧伟大的传统胸罩在“新的六种艺术”文化教育，音乐，艺术，发音，武术和旅行，旅游业的研究和群集（如卢尤恩村）中，具有长长而优雅的儒家风格，文化文化遗产的新文化模型在文化文化领域也实现了新的教育。叮当。作为回报，雷夫​​ius肯定会再次发现并继承了涵盖数千年的儒家智慧，并提供了一个东方解决方案来解决当代社会问题。申报表的孔子是探索“朋友来自遥远”的沟通范式。 “有来自遥远的朋友不是很高兴吗？”孔子的快乐问题2500年前清楚地描述了中国文明的开放性和包容性。 “如果人们不相信，那么他们将发展道德。”文化吸引力比强迫产出更长和有效。 2025年中国国际孔子文化节的主要精神不是单向输出，但“朋友来了，也很高兴有朋友”，这使华丽的文化在春天的微风中开花和照亮。美和美是融合和共生的。从举办中国国际孔子文化节和尼山世界文明论坛多年来，具有高质量的文化文化交流机制，例如“尼山孔孔对话”等文化文化交流机制，在文化上，展示了孔子云和孔子研究诸如研究Indonesian National Cundone的行动，并释放了针对印度孔子的行动，并释放了诸如孔子云的活动，并释放了对Indonesian的行动。才能” ...一系列步骤继续为中国和外国文明之间的交流和对话建立一个窗口，使“孔子世界”允许世界上的“孔子世界”。P与一千年前的文明对话。这种对话使我们能够认识到历史回声的方向和借鉴力量，并引导我们对历史上的文化和智慧更深信地走向未来。 （5月-Set：Li Hui和Xu Yao）